20 - باب حكم من ترك الاحرام أو التلبية نسيانا أو جهلا ولم يذكر حتى أكمل مناسكه أو أغمي عليه في الميقات ( 14959 ) 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، في رجل نسي أن يحرم أو جهل وقد شهد المناسك كلها وطاف وسعى ، قال : تجزيه نيته إذا كان قد نوى ذلك ، فقد تم حجه وإن لم يهل ، وقال في مريض أغمي عليه حتى أتى الوقت ، فقال : يحرم عنه . محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب مثله ( 1 ) . ( 14960 ) 2 - وباسناده عن علي بن جعفر ، عن أخيه ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل كان متمتعا خرج إلى عرفات وجهل أن يحرم يوم التروية بالحج حتى رجع إلى بلده ؟ قال : إذا قضى المناسك كلها فقد تم حجه . ( 14960 ) 3 - وعنه ، عن أخيه ( عليه السلام ) قال : سألته عن رجل نسي الاحرام بالحج فذكر وهو بعرفات فما حاله ؟ قال : يقول : اللهم على كتابك وسنة نبيك ، فقد تم إحرامه . ( 14962 ) 4 - وباسناده عن موسى بن القاسم ، عن جميل بن دراج ، عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) في مريض أغمي عليه

--> الباب 20 فيه 4 أحاديث 1 - الكافي 4 : 325 / 8 . ( 1 ) التهذيب 5 : 61 / 192 . 2 - التهذيب 5 : 476 / 1678 . 3 - التهذيب 5 : 476 / ذيل الحديث 1678 ، وأورده بتمامه بسنده وبسند آخر في الحديث 8 من الباب 14 من هذه الأبواب . 4 - التهذيب 5 : 60 / 191 ، وأورده في الحديث 2 من الباب 55 من أبواب الاحرام .